Warning: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead in /home/voskresb/old.voskres.by/libraries/joomla/filter/input.php on line 660

Warning: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead in /home/voskresb/old.voskres.by/libraries/joomla/filter/input.php on line 663
Церковь Воскресение - Христианин, или ученик Христа?
[widgetkit id=1]

Христианин, или ученик Христа?

Когда: Friday, 03 June 2016. Опубликовано в: Статьи

Принципы ученичества

Христианин, или ученик Христа?

Людей, связавших свою жизнь с верой в Бога, мы называем по-разному. Христианин, верующий, искупленный, рожденный свыше, избранный, член церкви. Но среди множества определений есть одно, которому Иисус уделяет особое внимание: Мой ученик. Именно это определение Он пользовал, чтобы выделить из числа множества людей тех, кто обретал Божье прощение и надежду на вечную жизнь. Почему именно ученик? Почему множеству титулов и определений Иисус предпочел именно этот?

Давайте вспомним, когда Господь призывает не только верить в Него, но стать Его учениками. В восьмой главе Евангелия от Иоанна с тридцать первого стиха мы читаем: «Тогда сказал Иисус к уверовавшим в Него Иудеям: если пребудете в слове Моем, то вы истинно Мои ученики, и познаете истину, и истина сделает вас свободными» Иоан.8:31-32.

Слово пребывать, которое использует Иисус, указывает на постоянство в действии. Это не единожды заучить заповеди, атрибуты или символы веры. Это не посещение церкви раз в неделю подобно факультативу. Быть учеником означает, ежедневно находиться в процессе познания. Что же это за процесс и в чем его особенности? Выделяя ключевые характеристики ученичества, мы попробуем отметить, в чем же уникальность, такого, простого на первый взгляд, призыва.

Во-первых, стать учеником Христа означает принять в Нем одном наивысший и единственный авторитет истины. Согласитесь трудно последовать за человеком, в котором мы не видим образец совершенства. Ученик не просто осознает превосходство своего Учителя, он необратимо понимает, что нет никого равного Ему. Поступить в школу Христа означает отмести иных учителей и их программы. И как невозможно служить двум господам, также невозможно быть успешным учеником двух различных школ. Сам Иисус исключил возможность слияния или смешение различных по сути духовных истин или подходов к ним. «Я есть путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня» Иоан.14:6.

Во-вторых, стать учеником означает осознать свою нужду в духовном наставлении. Подобно тому, как больной ищет врача, так и голодный разум и изнеможенное сердце ищут знание. Практически стать учеником Христа невозможно без глубокого осознания своей духовной опустошенности. Достаток, успех, слава и прочие наши достижения усыплют наш дух, подменяя собой духовны рост. И только до конца честные и смелые люди способны признать в себе слабость и нужду в наставнике. Иисус говорит о таких людях, как о счастливчиках. «Блаженны алчущие и жаждущие правды (праведности), ибо они насытятся» Мф.5:6. Поэтому наша способность духовно расти и насыщаться, напрямую зависит от нашей решимости искать помощи у великого Учителя.

В-третьих, стать учеником Христа, это навсегда стать принятым Богом. Многие думают, что ученик это карабкающийся в небеса труженик. Прилежно карабкается, значит - спасется, а если вяло, то погибнет. Но уникальность последователей Христа в том, что они учатся не для того чтобы обрести спасительный уровень праведности, а потому что их Учитель уже подарил им полную праведность. Написано: «…в Котором мы имеем искупление Кровию Его и прощение грехов» Кол.1:14. Другими словами ученики следует за Учителем, потому что познали Его всеобъемлющую любовь. Теперь они лишь отвечают Ему взаимной посвященностью. Красота Его характера, Его слов, Его крестной жертвы пленила их сердца. Они учатся с удовольствием и благоговением, желая во всем уподобиться своему Другу.

В-четвертых, стать учеником означает стать на путь прогрессирующего обучения. А обучение это процесс, причем процесс динамичный. Он предполагает постоянное и тесное взаимодействие ученика с Учителем. Иисус не передал своим ученикам пакет статичных правил: так молитесь, так проводите собрание церкви и так проповедуйте. Он призвал их в общение, которое должно иметь свое развитие. Написано что верующие «призваны в общение Сына Его Иисуса Христа, Господа нашего. 1Кор.1:9. Ученик изо дня в день ищет видеть и слушать своего наставника. Всматриваясь в Него, он открывает, осознает и практикует новые знания и навыки. Поэтому стать учеником это не просто обрести входной белеет в Церковь, приняв водное крещение, но включится в духовные живые отношения с воскресшим Христом. А отношения всегда требуют нашего внимания и сил.

В-пятых, стать учеником это идти путем преображения разума и сердца. Не только наше внешнее поведение и дела интересуют нашего Учителя. Куда важнее наши мотивы и характер. Довольно часто верующие ограничиваются лишь соблюдением общепринятых церковных установлений и норм. Но религиозный формализм убивает любые отношения, тем более между человеком и Богом. Христос как небесный Учитель предлагает нам учиться, не только верно поступать, но правильно видеть и мыслить. «Ибо в вас должны быть те же чувствования, какие и во Христе Иисусе» Фил.2:5. Но обрести побуждения и чувства Христа  не возможно без постоянного размышления над Его жизнью. Ученики призваны, не слепо копировать жизнь, но глубоко проникать в смысл и красоту творимых Учителем дел.

В-шестых, стать учеником означает иметь разумные ориентиры роста или ожидания от своего обучения. Разумные означает не завышенные, но и не заниженные. Обе крайности являются болезненными. Сравнение с другими также наносит вред обучению. Сравнивая, мы либо впадаем в самодовольство, либо в апатию. Мы либо прекрасны, либо ужасны. Понимание же сути ученичества позволяет избежать этих ошибок. Если стандарт Учителя есть наивысшая цель нашего преобразования, тогда ни у кого из нас нет повода гордиться собой. Так же и в отношении роста. В притче о сеятеле Иисус приводит в пример три меры плодоносного ученичества: «и приносят плод, один в тридцать, другой в шестьдесят, иной во сто крат» Мк.4:20. Все три ученика плодоносны, но в разной степени. Каждый из нас имеет свою меру данных нам возможностей и сил. Не имеет смысла сравнивать себя с другими. В школе Христа мы все можем быть отличниками в своей весовой категории.

И, в-седьмых, стать учеником означает осознавать свое назначение и роль. Наш Господь подготовил для каждого из нас индивидуальный программу обучения. Место и время рождения, родители, здоровье, образование, таланты и самое важно духовные дары. Каждый из Его учеников наделен особым духовным дарованием для служения другим ученикам и членам церкви. «Служите друг другу, каждый тем даром, какой получил» 1Пет.4:10. Мало того, не существует универсальных форм или клише, которым всем нам нужно было бы следовать. Учитель заинтересован в проявлении каждым из учеников творческой инициативы и индивидуального выражения своей любви к Нему. Класс нашего учителя это не армия в униформе, но многообразие служений в фарватере одной веры.

Итак, мы кратко коснулись некоторых характеристик ученичества. Это: 1) увидеть и принять в Учителе наивысший авторитет истины, 2) осознать свою глубокую нужду в духовной помощи и учении; 3) последовать примеру возлюбленного Учителя, а не вырабатывать спасительную праведность, 4) пребывать в постоянном процессе общения с Учителем, 5) идти путем преображения характера, ума и сердца, 6) иметь верные ориентиры роста и плодоношения, 7) понимать и реализовывать свое предназначение и роль в служении другим ученикам.

Конечно, характеристик ученичества можно выделить и больше. Но этого достаточно, для того, чтобы ответить на главный вопрос: нахожусь ли я в школе Христа? Если да, то верно ли понимаю суть и принципы процесса обучения? Ведь в том и состоит парадокс нашего времени, что многие из нас могут считать себя христианами, членами Церкви, но не быть истинными учениками Основателя веры.

И последнее. Ученичество это не жесткое условие Христа для тех, кто решил последовать за Ним, чтобы обрести вечную жизнь. Для таких людей, требования строгого Учителя все равно запредельно тяжелы и невыполнимы. Ученичество, это страстное желание тех, кто глубоко осознал, что совершил Спаситель для них на кресте. И даже самые суровые тяготы и жертвы следования за своим Учителем никогда не остудят их пылкое желание стать подобными Ему. Именно поэтому, ученичество, это признак спасенной души!

Федоренко Жан

Поделиться ссылкой

 

Как нас найти

г. Минск
Тел.: 8 (029) 172-82-66
Тел.: 8 (029) 704-74-22
Email: info@voskres.by

Мы на карте

Полезные ссылки

Мы в интернете

Сайт: www.voskres.by

срочная курьерская доставка, экспресс доставка, курьерская доставка, срочная доставка, срочная доставка писем, заказать курьерскую доставку, курьерская доставка по Минску кованые Навесы кованые перила кованые ограждения кованые ворота металлические лестницы