Warning: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead in /home/voskresb/old.voskres.by/libraries/joomla/filter/input.php on line 660

Warning: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead in /home/voskresb/old.voskres.by/libraries/joomla/filter/input.php on line 663
Церковь Воскресение - Грех нечестия
[widgetkit id=1]

Грех нечестия

Когда: Saturday, 24 September 2016. Опубликовано в: Статьи

О добрых людях, забывающих Бога

Грех нечестия

Сегодня я хочу предложить вам внимательно рассмотреть грех нечестия. Это слово довольно часто встречается в Библии. В греческом языке нечестивый (асебес) переводиться как безбожник, кощунник, осквернитель святынь. Опасность нечестия заключается в том, что оно может уживаться с внешне добродетельной жизнью. Даже если человек поступает достойно с окружающими его людьми, он все равно может оказаться нечестивым. Давайте посмотрим, в чем оно выражается и как его искоренить.

В Новом Завете апостол Павел дважды включает нечестие в длинный перечень человеческих пороков (1Тим.1:8-11 и 2Тим.3:1-5). Нечестие стоит в одном ряду с развратом, убийством, мужеложством, скотоложством, клеветой, жадностью, гордостью, злоречием, жестокостью, предательством, наглостью, оскорблением родителей, и пр. Касательно всех этих дел Павел делает такие выводы: подобное поведение строго осуждаются Божьим законом и христианам лучше удаляться от таких людей.

Емкое определение этого греха дается в псалме девятом. «Да обратятся нечестивые в ад, – все народы, забывающие Бога» Пс.9:18. Как мы видим, нечестивые забывают Бога и за это заслуживают, не просто порицания, а вечного наказания. Причем речь не идет о единожды совершенном действии, взял и забыл, а о постоянном процессе забывания. Это очень важная идея. Нечестивый человек постоянно изо дня в день пренебрегает размышлением о Боге, о Его величии и красоте. Это человек забывающий Бога, или не помнящий Бога должным образом. И как мы увидим далее не помнить Бога, значит не воздавать Ему должной славы, благодарности и внимания к Его повелениям!

Когда апостол Павел в послании к Римлянам представляет истинное состояние человечества перед Богом, то он начинает именно с греха нечестия. «Ибо открывается гнев Божий с неба на всякое нечестие и неправду человеков, подавляющих истину неправдою. Рим.1:18. Павел различает понятия нечестия и неправедности. Это не синонимы. Первое это отношению к Богу, а второе к людям. И дальнейшее повествование ясно показывает это. С двадцать первого по двадцать второй стихи Павел показывает, что собой проявляет нечестие, а с двадцать четвертого по тридцать первый, что есть неправедность.   

Итак, что собой представляет нечестивое поведение? Павел отвечает: «Но как они, познав Бога, не прославили Его, как Бога, и не возблагодарили, но осуетились в умствованиях своих, и омрачилось несмысленное их сердце; называя себя мудрыми, обезумели» Рим.1: 21-22. Апостол выделяет три главных проблемы нечестивых людей: 1) не прославили Бога, 2) не возблагодарили Его и 3) осуетились в своих размышлениях. В результате чего, сердце человека погрузилось во духовную тьму и безумие, пишет Павел. Как мы видим, речь идет только о составляющих нашего отношения к Богу. Давайте кратко рассмотрим их.

Не прославили. Это значит, что человек не осознал и не признал Бога достойным славы. Не превознес Бога выше всех явлений и благословений своей жизни. Мы восхваляем художников, писателей, актеров, возлюбленных, но совершенно не восхищаемся своим Творцом. Мы хвалим своих детей или даже самих себя, но не воздаем хвалу Богу. Другими словами мы молчим о Боге, когда должны говорить о Нем каждый день. Рассуждать о Его характере и рассказывать друг другу о Его удивительных делах в нашей жизни. Мы созданы славить Бога. К чему и призывает нас Писание. «Воздайте Господу, сыны Божии, воздайте Господу славу и честь, воздайте Господу славу имени Его» Пс.28:1-2.

Вопрос не в том, что Бог нуждается в признании Его совершенств, совсем не так. Бог самодостаточен. Все как раз наоборот, это мы люди нуждаемся в осознании Божьей красоты. Бог создал нас для Себя и наше сердце не способно найти истинную радость и покой вне отношений с Ним. Созерцание Бога приводит нашу душу к самому высокому наслаждению и счастью, следствием чего становиться хвала и восхищение. Именно поэтому прославление Бога это естественное желание христианина. Царь Давид пишет: «Одного просил я у Господа, того только ищу, чтобы пребывать мне в доме Господнем во все дни жизни моей, созерцать красоту Господню и посещать [святый] храм Его» Пс.26:4.

Нечестивый напротив не стремиться познавать Божьи мысли, характер и дела. Он находит удовольствие в других красотах и поэтому не может прославлять Бога.

Не возблагодарили. Многие отказываются признать, что все самое лучшее в их жизни приходит к ним исключительно от Бога. Нечестивый человек не желает видеть, щедрое сердце Творца. Такое положение дел ко многому обязывает. Но это именно Бог повелевает своему солнцу всходить над злыми и добрыми, дает нам детей, питает нас, щедро насыщая землю плодами. Именно Бог побуждает сердца людей помогать друг другу. Именно Бог открывает двери новым виткам науки, благословляет нас прогрессом в различных областях жизни. Конечно мы благодарим друг друга, но забываем благодарить Того, Кто является источником всех благ. Многим из нас хочется думать, что все наши достижения это плод наших собственных усилий. В крайнем случае, мы признаем, что нам немного помогли, или за все благодарим слепой случай.

Благодарность не просто признак хороших манер. Это признак глубокого познания Бога, Бога управляющего всеми обстоятельствами нашей жизни. Сердце христианина благодарит не только за добро, но и за несчастья и испытания. Писание призывает нас к этому: «За все благодарите: ибо такова о вас воля Божия» 1Фес.5:18. Нечестивым же свойственно роптать и проявлять недовольство по многим вопросам. В политике, в экономике, в религии, на работе, в семье им трудно угодить. Они заражены духом критики и осуждения. И если вопрос касается Бога, они и Его осуждают за то, что Он совершает или не совершает. В крайнем случае они снисходительно не верят в реальность Бога.

Осуетились в умствованиях. Суетиться значит заниматься бесполезным и пустым делом. Нечестивый исключает Бога из своего мировоззрения и тем превращает свой разум в духовно бесполезный инструмент. Он измеряет созданный Богом мир своим несовершенным мнением. В результате чего, мир наводнился множеством порой абсурдных теорий, философий и верований. Каждый сам выбирает себе истину. У каждого она своя, личная. Каждый мудрец в своих глазах. Апостол Павел охарактеризовал апогей подобного нечестия так. «Ибо будет время, когда здравого учения принимать не будут, но по своим прихотям будут избирать себе учителей, которые льстили бы слуху; и от истины отвратят слух и обратятся к басням» 2Тим.4:3-4. Как мы видно из рассуждений Павла, нечестивые мудрецы предпочитают вымыслы реальности. Истина и ее поиск их не интересуют. Они без зазрений совести заменили истину Божию ложью. В результате чего, отмечает Павел: называя себя мудрыми, обезумели. Именно поэтому рассуждения, а значит и решения и поступки людей, незнающих Священного Писания суетны и бесполезны в глазах Бога.

Благочестивый человек всеми силами старается избежать этой ошибки. Он устремлен знать истину и жить согласно ей. Писание призывает его: «не будьте нерассудительны, но познавайте, что есть воля Божия» Еф.5:17. Он смотрит на жизнь глазами Библии – Божьего слова, которое и является абсолютным, полным и безошибочным мерилом. Без него мы не способны знать ни самих себя ни того мира, в котором живем. И как сказал Иисус: «Освяти их истиною Твоею; слово Твое есть истина» Ин.17:17.

Итак, нечестие можно описать как обыденную жизнь человека, в которой он почти или вообще не вспоминает о Боге. Его не волнует ни Божье величие, ни Божья слава, ни Божьи повеления. Он превозносит, кого угодно и благодарит кого угодно, только не своего Творца. Его разум полностью поглощен земными заботами. О духовном, небесном он не помышляет. В его мировоззрение не проникают или с трудом проникают библейские истины. Такой человек изо дня в день забывает Бога. И как мы уже отметили выше, даже самый добрый, искренний в своем поведении человек, может оказаться отъявленным нечестивцем.

Если бы мы с вами продолжили рассматривать учение Павла в послании к Римлянам, то пришли бы к выводу, что корнем всех человеческих грехов (неправедности) в конечном итоге является основополагающий грех нечестия. Именно оно открывает дверь другим порокам, которые поселяются в нас и выматывают наши души. Этим оно и опасно. Всякий забывающий Бога погружается (пусть и не так быстро и заметно для окружающих) в трясину греха, который в последствие разрушает нашу личность.

Нам не стоит думать, что нечестием грешат только неверующие. Нет. Даже набожные люди подвергаются влиянию этого порока. Все мы склонны пренебрегать изучением Священного Писания и молитвой. Любой из нас не всегда благодарен Богу за обстоятельства своей жизни. Не всегда мы воздаем Богу должную славу, а возможно даже относим ее на свой счет. Каждый из нас не раз впадал в суетные и пустые разговоры, не понимая, о чем говорит, и что утверждает. Все эти проявления нечестия, могут долгое время паразитировать в жизнях христиан.

А теперь давайте посмотрим, как же нам избежать этого греха. Как привести свое сердце к радостному прославлению благодарению и размышлению о Боге? Как больше не забывать Бога?

Во-первых, нам необходимо замечать и признавать в себе этот грех. Согласиться с тем, что мы пренебрегали или продолжаем пренебрегать Богом. Нечестие это вызов самой значимой Личности во вселенной! Нечестие не может остаться незамеченным или безнаказанным. Участь нечестивых людей одна, как записал апостол Павел, – Божий гнев и вечность в аду. Поэтому только признание, является первым и необходимым лекарством от этой болезни. И поверьте, совершить такое признание не так уж и легко. Увидеть себя оскорбителем и безбожником требует от нас духовной смелости и смирения.

Во-вторых, нам следует обратиться за помощью. Грех нечестия должен быть покрыт и оплачен. Ведь оскорбление Святого и Вечного Бога порождает святой и вечный гнев. Мы позорили Его перед Его творением. Мы воровали Его славу, были неблагодарны за Его дары, а словами плодили пустоту в Его вселенной. Как быть со всем этими последствиями? Верно то, что у нас нет средств, чтобы загладить и устранить нанесенное Богу оскорбление. Никакие наши дела и дары не способны загладить вину нечестия.

Нам нужен Заступник, и апостол Павел указывает на Него. Он говорит, что если только мы обращаемся за помощью к Искупителю, то только тогда будем оправданы. «А не делающему, но верующему в Того, Кто оправдывает нечестивого, вера его вменяется в праведность» Рим.4:5. «Ибо Христос, когда еще мы были немощны, в определенное время умер за нечестивых» Рим.5:6. Павел указывает нам на Христа, как нашего Заступника. Он уже заплатил за наше нечестие смертью, чтобы нам быть оправданными перед Богом. И если мы верим в Его дар для нас, дело, совершенное Им на кресте, то, как говорит апостол Павел: Бог оправдывает нечестивого. Это удивительный подарок грешнику!

И, в-третьих, нам следует восстановить наши отношения с Богом. Когда мы раскаялись в своем нечестии и обратились к Христу за помощью, мы обрели мир с Богом. Больше его гнев не угрожает нам. Этот гнев понес на себе Христос, когда заступился за нас. Теперь мы имеем право без сомнений и страха общаться с Богом. Теперь наша задача искать, общения с нашим Творцом. Наше сердце призвано устремиться к познанию Его величия и красоты. В одной из своих молитв царь Давид показывает такой пример: «Боже! Ты Бог мой, Тебя от ранней зари ищу я; Тебя жаждет душа моя, по Тебе томится плоть моя в земле пустой, иссохшей и безводной, чтобы видеть силу Твою и славу Твою, как я видел Тебя во святилище» Пс.62:2-3. Давид ищет общения с Богом каждое ранее утро, чтобы видеть и понимать Божью силу и славу. Без Бога его душа томиться и изнывает.

И апостол Павел призывает нас к постоянству именно в тех духовных практиках, которые созидают наши отношения с Богом. К молитве и изучению Библии. «Будьте постоянны в молитве, бодрствуя в ней с благодарением» Кол.4:2 «Вникай в себя и в учение; занимайся сим постоянно: ибо, так поступая, и себя спасешь и слушающих тебя» 1Тим.4:16. Поэтому теперь мы больше не забываем Бога, как всякий нечестивец, но выделяем в своем дне время для молитвы и изучения Его Слова. Теперь наше расписание включает в себя самые важные отношения нашей жизни.

Итак, дорогие друзья, мы постарались разобраться, в чем суть греха нечестия. Согласитесь, для человека весьма просто впасть в этот, казалось бы, незаметный грех. Забывать Бога, перестать славить и благодарить Его, размышлять нал Его волей. Мы вкладываем свои силы и душу во многих людей, но насколько важнее посвятить себя нашему Небесному Отцу. Всем сердцем включиться в общение, для которого мы были созданы. Давайте всегда помнить об этом. И не будем забывать предостережение пророка: «Да обратятся нечестивые в ад, – все народы, забывающие Бога» Пс.9:18.

Федоренко Жан 

Поделиться ссылкой

 

Как нас найти

г. Минск
Тел.: 8 (029) 172-82-66
Тел.: 8 (029) 704-74-22
Email: info@voskres.by

Мы на карте

Полезные ссылки

Мы в интернете

Сайт: www.voskres.by

срочная курьерская доставка, экспресс доставка, курьерская доставка, срочная доставка, срочная доставка писем, заказать курьерскую доставку, курьерская доставка по Минску кованые Навесы кованые перила кованые ограждения кованые ворота металлические лестницы